В своей книге Томберг подчеркивает тот факт, что старшие арканы Таро являются особыми символами. С ними связано магическое, ментальное и психическое воздействие на человека. Погружение в эти символы рождает новые идеи, которые требуются для деятельности более глубокой, чем просто интеллектуальное постижение. Эта деятельность называется медитацией. И только во время этой деятельности потаенные глубины души приходят в движение.
Томберг
«Медитации на Таро»
«Йога есть прекращение колебаний ментальной
субстанции».
Патанжали
В своей книге
Томберг подчеркивает тот факт, что старшие
арканы Таро являются особыми символами. С ними
связано магическое, ментальное и психическое
воздействие на человека. Погружение в эти
символы рождает новые идеи, которые требуются
для деятельности более глубокой, чем просто
интеллектуальное постижение. Эта деятельность
называется медитацией. И только во время этой
деятельности потаенные глубины души приходят в
движение.
В каждом из символов Таро скрыт
особый смысл, который открывается в зависимости
от глубины медитации. При посвящении, если под
ним понимать Тайну Второго Рождения, никто
никого не посвящает. Автор отмечает, что это
посвящение приходит свыше.
При рассмотрении
Аркана «Маг», автор заявляет, что это – первый
принцип эзотеризма. Принцип гласит: вначале
научись сосредоточению без усилий; работу
преобразуй в игру, всякое иго, которое принял,
сделай благим, и всякое бремя, которое несешь –
легким. Расшифровывая эту формулу, можно
погрузиться в тайны эзотерических знаний.
Первая часть формулы – научись сосредоточению
без усилий. Сосредоточение возможно лишь при
условии покоя и безмолвия. Сосредоточение
свободно от порабощения страстями и
привязанностью. Оно может стать лишь результатом
незаинтересованной и несвязанной воли. Это
результат нравственного очищения воли. Умолкшая
воля ведет к безмолвию мысли.
Концентрация
без усилия – это состояние совершенного покоя
сознания. Это абсолютное безмолвие желаний и
воображения, отрешение от всего постороннего.
Тишина пронизывает все существо человека. И
накатывающие волны тишины растворяются в
безбрежном океане безмолвия.
Вторая часть
формулы – преобразуй работу в игру. Это
происходит благодаря внутреннему
пространству безмолвия. Оно-то и делает работу
игрой. Душа входит в соприкосновение с небесным
духовным миром, который живет и движется в
согласии с душой. Тот, кто обрел это безмолвие,
уже никогда не бывает одинок. Отныне с ним –
небесные силы.
И становится постижимой истина
третьей части формулы – сделай всякое иго,
которое принял, благим и всякое бремя легким.
Это постигается на собственном опыте.
Безмолвие – это основа всей мистики, магии и
эзотерической практики. Чтобы приобрести
подлинный духовный опыт, необходимо быть единым
с самим собой и единым с миром духовным. А
значит, открыть в своей душе зону безмолвия. Маг
действует в состоянии абсолютного покоя.
Действие для него – игра.
Это и есть
практическое учение Первого Аркана Таро. Это
Алеф всех предписаний эзотеризма. А так как все
Арканы – это аспекты единого целого, то и все
остальные правила – лишь уточнения этого
предписания.
Томберг говорит, что в сфере
любого познания: мистического, гностического,
философского или научного лежит постулат о
единстве множества феноменов в мире. Мир – это
организм, все части которого управляются единым
принципом. Аналогия – первое следствие принципа
единства.
Традиционная формула,
провозглашающая метод аналогии - это вторая
строфа Изумрудной Скрижали Гермеса Трисмегиста:
«То, что вверху, подобно тому, что внизу,
и то, что внизу, подобно тому, что вверху, ради
свершения чудес единого».
В применении ко
времени эта фраза выглядела бы так: «То, что
было, подобно тому, что будет, и то, что будет,
подобно тому, что было, ради свершения чудес
вечности».
Автор книге указывает, что в
фигуре Мага открывается прототип Человека Духа.
В этом свете библейские персонажи являются
мифами. В них раскрываются архетипы, постоянно
проявляющие себя и в истории, и отдельной
биографии каждого человека. Это мифологические
символы, принадлежащие царству времени. Каждый
миф выражает вечную идею.
Например, миф о
Каине и Авеле, комментирует Томберг, отрицает
иерархию и показывает нам, как при одинаковом
поклонении одному и тому же Богу, даже братья
могут стать смертельными врагами. Это источник
всех религиозных войн.
Тот, кто видит красоту
в том, что он признал настоящим, без сомнения,
чувствует к нему любовь. А в любви исчезает
элемент понуждения. И тогда долг уже будет не
долгом, а наслаждением. Именно так
действие преображается в игру.
Маг – это
аркан интеллектуальной гениальности. Маг
представляет собой человека, который достиг
гармонии и равновесия между спонтанностью
бессознательного и осмысленной деятельностью
сознательного.
Как вверху, так и внизу
встречаются миражи. Точно можно знать лишь то,
что не противоречит всем формам совокупного
опыта других искателей истины, а главное – опыту
тех, чьи познания облекли их саном мудрых, а
труды увенчаны ореолом святости.